El Ángel de la Muerte
{Di: El ángel de la muerte, que está encargado de vosotros, os tomará, luego volveréis a vuestro Señor"} (32/11)
Los segundos
{y cuando a uno de vosotros le llega la muerte, nuestros emisarios se lo llevan sin ser negligentes. .} (6 / 61)
El Profeta (صلى الله عليه و سلم) dijo: "En el momento donde un siervo musulmán está a punto de dejar este mundo para entrar en el más allá,
Los Ángeles con caras blancas como el sol en un día de verano, descienden con un sudario y bálsamos del Paraíso.
Se instalan en su cabecera, esperando la llegada del Ángel de la Muerte. Cuando él llega, se pone cerca de la cabeza del moribundo y dice: "¡Oh alma pura, sale a reunirte al perdón y la bendición de Allah".
En el momento de la muerte, los ángeles se vuelven al creyente para anunciarle su acceso al Paraíso. "
El alma será retirada suavemente al creyente y violentamente al incrédulo
Allah dice: {Realmente los que hayan dicho: Mi Señor es Allah y hayan sido rectos, los ángeles descenderán a ellos: No temáis ni os entristezcáis y alegraos con la buena nueva del Jardín que se os había prometido. .} (41/30)
{¡Por los que arrancan violentamente !¡Por los que toman con suavidad ! } (79/1-2)
{Aquellos a los que se lleven los ángeles y hayan sido injustos consigo mismos. Ofrecerán la rendición: "No hacíamos ningún mal".Por el contrario Allah conoce lo que hacéis".} (16/28)
{Aquellos a los que se lleven los ángeles en estado de bondad...(Los ángeles) les dirán: Paz con vosotros: Entrad en el Jardín por vuestras obras,} (16/32)
Al-Bara Ibn Azib (رضي الله عنه) dijo: "Salimos con el Mensajero de Allah (صلى الله عليه و سلم) para acompañar los restos mortales de un hombre de los Ansar a su lugar de descanso final.
Llegamos a la tumba antes de que estubiera completamente excavada y nos quedamos con el Mensajero (صلى الله عليه و سلم) alrededor de la tumba , con un silencio tal , que parecía que los pájaros se posaban sobre nuestras cabezas.
En ese momento, el Profeta sostenía un palo y arañaba el suelo con él.
Luego levantó su cabeza y dijo: "Implorad la protección en Allah contra el tormento de la tumba" (él lo dijo dos o tres veces )
Luego continuó: "Cuando un siervo fiel deja este mundo por la otra vida, le vienen del cielo ángeles blancos con las caras tan brillantes como el sol.
Se pondrán a la vista de un ojo de él y estarán equipados con sudarios y perfumes del paraíso.
Entonces el ángel de la muerte vendrá y se sentará cerca de su cabeza y le dirá: ¡Oh alma buena! Sale a disfrutar del perdón y de la misericordia divina.
Saldrá fácilmente como una gota de agua que se escapa de la boca de un recipiente.
Cuando el ángel de la muerte acoja el alma, los otros ángeles lo agarrarán de inmediato y lo meteran en el sudario y le bañarán en el perfume y recibirá el mejor olor de almizcle sobre la tierra.
Los ángeles ascenderán portando esta alma, y cada vez que pasen por un grupo de ángeles, dirán, "¿quien es esta alma buena?"
- Responderán: Este es tal hijo de tal empleando los mejores nombres que el fallecido tenía en la vida de este mundo. Llegará al cielo más bajo , donde se solicitará la apertura que se obtendrá en cuanto sea solicitado.
Al nivel de cada cielo el alma será acojida por los mejores y acompañada hasta el cielo siguiente, y así hasta su llegada al séptimo cielo.
Entonces Allah le dirá: "Ponga el libro de mi siervo en la más alta esfera del séptimo cielo . Luego llevadlo de vuelta a la tierra porque es a partir de ella que he creado a mis siervos y es en ella de donde Yo les resucitaré . Y entonces, su alma será devuelta a su cuerpo." (Abu Dawud N º 4753, Ahmad N º 18063 , declarado auténtico por al-Albani en Sahih al-Djami N º 1676)
La persona sobre la cuál discutirán los ángeles de la misericordia y los del castigo
Según Abu Sa'id Al Khudri (رضي الله عنه), el Mensajero de Allah (صلى الله عليه و سلم) dijo:. "Entre aquellos que vivían antes de vosotros había un hombre que había matado a noventa y nueve personas. Preguntó cuál era el sabio más grande de la tierra.
Le nombraron a un monje. Se dirigió a él y le dijo que había matado a noventa y nueve personas.
Si le quedaba alguna posibilidad de arrepentirse"
El monje dijo de inmediato "No".
Lo mató al instante y completó a cien el número de sus víctimas. Luego preguntó cuál era el hombre más sabio de la tierra.
Le designaron a uno. Él le dijo: "He matado a un centenar de personas.
¿Todavía tengo alguna posibilidad de arrepentirme? "
Él dijo:.. "Sí, y esto es lo que supone tu regreso a Allah . Ve a tal país . Allí vive gente que no hacen sino adorar a Allah exaltado sea .¡Adora a Allah con ellos y no vuelvas más a tu país porque es una tierra de maldad. "
Se puso en marcha y cuando llegó a la mitad del camino le sorprendió la muerte.
Los Ángeles de la Misericordia (aquellos que acogen a los moribundos del agrado de Allah) discutieron al respecto con los ángeles del tormento.
Los ángeles de la misericordia, dijeron: "Él vino lleno de arrepentimiento deseando con todo su corazón volver hacia Allah."
Los ángeles del tormento, dijeron: "Nunca hizo un bién en su vida."
Entonces un ángel vino a ellos en apariencia humana. Lo tomaron como árbitro. Él les dijo: "Midan la distancia que separa la tierra del mal y la que le separa de la tierra del bién. Destinenle entonces a la que está más cerca".
Ellos midieron y encontraron que estaba más próximo de la tierra a la que quería unirse y fueron los ángeles de la misericordia, que le retiraron su alma. "(Al-Bujari, Muslim)
En otra versión: "La ciudad virtuosa estaba más cerca de una sola palma y por lo tanto, se contó de sus habitantes".
En una tercera versión: "Allah, exaltado sea inspiró a la tierra del mal alejarse y a la del bién aproximarse.
Luego dijo: "Medir la distancia que les separa ." Ellos encontraron que estaba más cerca de una palmera de la ciudad del bién. Por tanto fue absuelto de sus pecados ".
http://alhaaq.over-blog.net/6-categorie-174907.html
Traducido del francés al castellano por Um Amina
Fuente en Español: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com.es/2011/08/los-angeles-que-recogen-el-alma.html
.jpg)
1 - Al-Khattabi dijo: "Esto significa la expansión del Islam y la conquista de los países politeístas así como la esclavización de sus hijos. Luego, cuando el hombre posee una esclava y ella le da un hijo, este niño estará en relación con ella, al mismo nivel que su dueño, porque él es hijo del dueño de ésta"(3)
, el Profeta 
dijo:
